Senza intercettazioni telefoniche,
si garantisce la privacy dei delinquenti.
Se il Governo si batte per questo obiettivo,
non siamo messi bene.
venerdì 27 febbraio 2009
domenica 1 febbraio 2009
Vuoti a perdere (voto film 8 1/2)
Josef con trent'anni d'insegnamento sulle spalle non può farsi prendere in giro di un studentello molesto, anche se è il figlio del maggiore sponsor della scuola.
Così, dopo la terza interruzione, gli spreme una spugna sulla testa, bagnandolo come un pulcino.
Nel colloquio con la preside scopre all'improvviso che di quella vita non ne può più. "Non sono più felice", dice e si dimette nella sorpresa generale.
Inizia così la sua vita da pensionato, facendo dei lavoretti in casa senza passione e con la moglie che lo incalza per ogni guaio che combina.
Decide così di trovarsi un lavoro qualsiasi.
Prova con le consegne in bicicletta, visto che il fisico ancora è in forma, ma cade e si ferisce un piede.
La moglie - anche lei insegnante di tedesco in pensione e ancora di piacevole presenza - lo rimprovera per la sua imprudenza, ma nello stesso tempo è contenta che la convalescenza lo contringa a stare un po' con lei. Lei che vorrebbe rianimare il loro rapporto, ma le sue premure non riescono a suscitare nel marito alcun interesse.
Appena rimesso, Josef trova lavoro nel reparto dei vuoti a rendere del grande magazzino. Il lavoro è semplice: prendere le bottiglie restituite e metterle nelle cassette. Ma lui, con la sua cultura e sensibilità, instaura con clienti un rapporto di cordialità e così si fa presto ben volere da tutti.
Sarebbe tutto perfetto, ma invece fa spesso dei sogni erotici, nei quali appare una sua ex collega che lo ha sempre tentato e che forse lo avrebbe voluto anche sedurre.
Un giorno la donna si presenta e gli lascia un esplicito bigliettino per invitarlo a casa quando il marito non c'è. Lui va, ma sbaglia giorno e così inventa davanti al marito che il motivo di quella visita era solo chiederle se poteva fare ripetizioni ad un suo collega, un giovane magazziniere che non riesce ad avere una ragazza.
La collega si presta, ma poi lo chiama in casa e più di una volta chiude la comunicazione quando sente la voce della moglie.
Che inizia ad insospettirsi.
Il timore che possa avere un'altra donna convince la moglie ad essere più attraente. Si taglia i capelli, si mostra gentile, lo raggiunge anche nel suo divano letto, dove ormai va a dormire da solo, per corteggiarlo, ma senza avere nessuna attenzione.
Attenzioni che invece riceve da un suo maturo allievo, a cui dà lezioni di tedesco e che alla fine le confessa in perfetto tedesco che in realtà le ha chieisto delle lezioni solo perché è innamorato di lei.
Intanto la giovane figlia si è separata dal marito e trova consolazione in un gruppo religioso.
Una volta la ragazza va a trovare il padre mentre con lui c'è un ex collega scapolone, che non sapendo che la ragazza è la figlia, si lascia andare in complimenti molto espliciti.
Josef, invece di risentirsi, prende la palla al balzo e riferisce al collega che ha fatto colpo sulla ragazza dandole anche l'indirizzo del lavoro per poterla corteggiare.
I due alla fine passano dall'amicizia all'amore, senza che la ragazza, né il suo fidanzato sospettino il ruolo del padre.
Tutto esce allo scoperto in occasione dell'anniversario di Josef, quando il collega arriva a prendere in auto la ragazza e scopre che è la figlia di Joasef. All'inizio i due si danno del lei, ma poi Josef confessa, sperando in un perdono soprattutto in vista della sopresa verso cui sta portando il gruppo.
Infatti,arrivati in un campo, si vede il pallone di una mongolfiera che stanno gonfiando per loro.
La sorpresa spiazza la moglie, in conflitto tra la gioia del dono e la paura del volo.
Josef la convince, ma mentre sono a bordo la mongolfiera si disancora senza il pilota a bordo.
Tra la paura e la meraviglia per la visione delle campagne praghesi i due finalmente riescono ad atterrare, felici di essere ancora vivi.
E insieme.
E' un film che mi è molto piaciuto per la sua originalità, leggerezza e micidiale ironia dei dialoghi, azzeccatissimi.
Così, dopo la terza interruzione, gli spreme una spugna sulla testa, bagnandolo come un pulcino.
Nel colloquio con la preside scopre all'improvviso che di quella vita non ne può più. "Non sono più felice", dice e si dimette nella sorpresa generale.
Inizia così la sua vita da pensionato, facendo dei lavoretti in casa senza passione e con la moglie che lo incalza per ogni guaio che combina.
Decide così di trovarsi un lavoro qualsiasi.
Prova con le consegne in bicicletta, visto che il fisico ancora è in forma, ma cade e si ferisce un piede.
La moglie - anche lei insegnante di tedesco in pensione e ancora di piacevole presenza - lo rimprovera per la sua imprudenza, ma nello stesso tempo è contenta che la convalescenza lo contringa a stare un po' con lei. Lei che vorrebbe rianimare il loro rapporto, ma le sue premure non riescono a suscitare nel marito alcun interesse.
Appena rimesso, Josef trova lavoro nel reparto dei vuoti a rendere del grande magazzino. Il lavoro è semplice: prendere le bottiglie restituite e metterle nelle cassette. Ma lui, con la sua cultura e sensibilità, instaura con clienti un rapporto di cordialità e così si fa presto ben volere da tutti.
Sarebbe tutto perfetto, ma invece fa spesso dei sogni erotici, nei quali appare una sua ex collega che lo ha sempre tentato e che forse lo avrebbe voluto anche sedurre.
Un giorno la donna si presenta e gli lascia un esplicito bigliettino per invitarlo a casa quando il marito non c'è. Lui va, ma sbaglia giorno e così inventa davanti al marito che il motivo di quella visita era solo chiederle se poteva fare ripetizioni ad un suo collega, un giovane magazziniere che non riesce ad avere una ragazza.
La collega si presta, ma poi lo chiama in casa e più di una volta chiude la comunicazione quando sente la voce della moglie.
Che inizia ad insospettirsi.
Il timore che possa avere un'altra donna convince la moglie ad essere più attraente. Si taglia i capelli, si mostra gentile, lo raggiunge anche nel suo divano letto, dove ormai va a dormire da solo, per corteggiarlo, ma senza avere nessuna attenzione.
Attenzioni che invece riceve da un suo maturo allievo, a cui dà lezioni di tedesco e che alla fine le confessa in perfetto tedesco che in realtà le ha chieisto delle lezioni solo perché è innamorato di lei.
Intanto la giovane figlia si è separata dal marito e trova consolazione in un gruppo religioso.
Una volta la ragazza va a trovare il padre mentre con lui c'è un ex collega scapolone, che non sapendo che la ragazza è la figlia, si lascia andare in complimenti molto espliciti.
Josef, invece di risentirsi, prende la palla al balzo e riferisce al collega che ha fatto colpo sulla ragazza dandole anche l'indirizzo del lavoro per poterla corteggiare.
I due alla fine passano dall'amicizia all'amore, senza che la ragazza, né il suo fidanzato sospettino il ruolo del padre.
Tutto esce allo scoperto in occasione dell'anniversario di Josef, quando il collega arriva a prendere in auto la ragazza e scopre che è la figlia di Joasef. All'inizio i due si danno del lei, ma poi Josef confessa, sperando in un perdono soprattutto in vista della sopresa verso cui sta portando il gruppo.
Infatti,arrivati in un campo, si vede il pallone di una mongolfiera che stanno gonfiando per loro.
La sorpresa spiazza la moglie, in conflitto tra la gioia del dono e la paura del volo.
Josef la convince, ma mentre sono a bordo la mongolfiera si disancora senza il pilota a bordo.
Tra la paura e la meraviglia per la visione delle campagne praghesi i due finalmente riescono ad atterrare, felici di essere ancora vivi.
E insieme.
E' un film che mi è molto piaciuto per la sua originalità, leggerezza e micidiale ironia dei dialoghi, azzeccatissimi.
martedì 27 gennaio 2009
Europa
Vado a Parigi.
Un paio di giorni per stabilire una prima forma di collaborazione tra le associazioni del mio quartiere e quelle di un quartiere di Parigi.
L'obiettivo è quello di arrivare a un gemellaggio questa estate, non calato dall'alto, ma costruito sulla condivisione di azioni svolte al servizio del territorio.
Poi, c'è anche l'arte.
Allora, vorrei sperimentare "ArtiColazione", un pacchetto costruito da residenti per gli ospiti parigini che preveda:
1 - visita ad una grande mostra (a febbraio ci sono i Futuristi)
2 - un pasto in famiglia; anche la cucina è uno scambio culturale
3 - la visita ad un luogo particolare del quartiere, che puoi mostrare solo tu che ci sei nato.
Per ora, la cosa non prevede pernottamenti in casa, ma spero che con un po' di affiatamento si crei quella amicizia che porti a dire: ma dai, la prossima volta lascia stare il B&B e vieni a dormire da me.
Il tutto, ovviamente, sarà reciproco, finché per loro venire a Roma - e viceversa - non sarà più andare all'estero, ma spostarsi in Europa.
Forse se ci facciamo amici europei, con i quali vedersi di tanto in tanto, l'identità europea diventa "calda". E non solo un trattato.
Un paio di giorni per stabilire una prima forma di collaborazione tra le associazioni del mio quartiere e quelle di un quartiere di Parigi.
L'obiettivo è quello di arrivare a un gemellaggio questa estate, non calato dall'alto, ma costruito sulla condivisione di azioni svolte al servizio del territorio.
Poi, c'è anche l'arte.
Allora, vorrei sperimentare "ArtiColazione", un pacchetto costruito da residenti per gli ospiti parigini che preveda:
1 - visita ad una grande mostra (a febbraio ci sono i Futuristi)
2 - un pasto in famiglia; anche la cucina è uno scambio culturale
3 - la visita ad un luogo particolare del quartiere, che puoi mostrare solo tu che ci sei nato.
Per ora, la cosa non prevede pernottamenti in casa, ma spero che con un po' di affiatamento si crei quella amicizia che porti a dire: ma dai, la prossima volta lascia stare il B&B e vieni a dormire da me.
Il tutto, ovviamente, sarà reciproco, finché per loro venire a Roma - e viceversa - non sarà più andare all'estero, ma spostarsi in Europa.
Forse se ci facciamo amici europei, con i quali vedersi di tanto in tanto, l'identità europea diventa "calda". E non solo un trattato.
lunedì 26 gennaio 2009
Al Direttore de L'Osservatore Romano (lettera)
Egregio Direttore, Giovanni Maria Vian,
da credente, le scrivo perché ritengo che il Papa abbia sbagliato a riammettere nella Chiesa il Vescovo Richard Williamson, perché il suo pensiero negazionista rispetto all'Olocausto è contrario alla verità ed alla giustizia.
Sono profondamente deluso dalla scelta del Santo Padre, ma non confuso.
Perché ho memoria.
Memoria di milioni di corpi di intere famiglie di ebrei senza vita, prosciugati dalla fame prima che dal gas.
Per questo, la mia coscienza mi impone di criticare questa decisione. Senza esitazioni.
Con amarezza
Massimo Marnetto
25-01-09
da credente, le scrivo perché ritengo che il Papa abbia sbagliato a riammettere nella Chiesa il Vescovo Richard Williamson, perché il suo pensiero negazionista rispetto all'Olocausto è contrario alla verità ed alla giustizia.
Sono profondamente deluso dalla scelta del Santo Padre, ma non confuso.
Perché ho memoria.
Memoria di milioni di corpi di intere famiglie di ebrei senza vita, prosciugati dalla fame prima che dal gas.
Per questo, la mia coscienza mi impone di criticare questa decisione. Senza esitazioni.
Con amarezza
Massimo Marnetto
25-01-09
sabato 24 gennaio 2009
La terrazza (film)
Nella Casa del Cinema - a Roma - stanno dando una bella retrospettiva di Ettore Scola.
Oggi, ho rivisto "La terrazza" uno dei ritratti più abrasivi degli intellettuali di sinistra e ho pensato a tutte le persone incontrate nel PD, che vengono da anni di militanza.
Dai fluviali dibattiti a cui hanno partecipato nelle sezioni, dagli inamidati interventi dei leader nei congressi. Dalla disciplina che vigeva nei grandi partiti di massa...
Insomma, chi ha vissuto la politica di quegli anni "da dentro" ha letteralmente resistito ad una pressione.
Ecco perché i militanti li ascolto con rispetto.
La terrazza anticipa Ecce Bombo di Moretti per la stessa volontà di stanare le parole fasulle della politica e liberare gli ideali dalle incrostazioni della routine.
Scola coglie il danno del "pensiero unico", ovvero la regressione dei concetti ormai privi di coerenza, come si vede dalle parole di rivoluzione maneggiate come cocktail nell' elegante terrazza.
Lentamente la nevrosi monta e si surriscalda nella ripetizione delle loro parole, riti, battute... accentuata nella replica ossessiva della scena di avvio del buffet in terrazza.
Alla fine è un temporale a spegnere - almeno per un attimo - questa brace di parole inutili. Tutti scappano all'interno del salone e cantano insieme.
Canzoni banali, ma finalmente vere.
Oggi, ho rivisto "La terrazza" uno dei ritratti più abrasivi degli intellettuali di sinistra e ho pensato a tutte le persone incontrate nel PD, che vengono da anni di militanza.
Dai fluviali dibattiti a cui hanno partecipato nelle sezioni, dagli inamidati interventi dei leader nei congressi. Dalla disciplina che vigeva nei grandi partiti di massa...
Insomma, chi ha vissuto la politica di quegli anni "da dentro" ha letteralmente resistito ad una pressione.
Ecco perché i militanti li ascolto con rispetto.
La terrazza anticipa Ecce Bombo di Moretti per la stessa volontà di stanare le parole fasulle della politica e liberare gli ideali dalle incrostazioni della routine.
Scola coglie il danno del "pensiero unico", ovvero la regressione dei concetti ormai privi di coerenza, come si vede dalle parole di rivoluzione maneggiate come cocktail nell' elegante terrazza.
Lentamente la nevrosi monta e si surriscalda nella ripetizione delle loro parole, riti, battute... accentuata nella replica ossessiva della scena di avvio del buffet in terrazza.
Alla fine è un temporale a spegnere - almeno per un attimo - questa brace di parole inutili. Tutti scappano all'interno del salone e cantano insieme.
Canzoni banali, ma finalmente vere.
martedì 20 gennaio 2009
Ingenui
Beh, lo confesso: oggi ho invidiato gli Americani.
Hanno creduto nell'impossibile e alla fine, è arrivato Obama.
Dovremmo imparare a non aver paura di essere presi per ingenui, per essere veramente innovatori.
Hanno creduto nell'impossibile e alla fine, è arrivato Obama.
Dovremmo imparare a non aver paura di essere presi per ingenui, per essere veramente innovatori.
domenica 11 gennaio 2009
Valzer con Bashir (film)
Rimozione o ricomposizione? Scordare per non soffrire dei propri errori..o capire, a costo di ricostruire il mosaico della nostra parte peggiore?
Queste domande le sentiamo in convegni spesso noiosi, mentre il regista Ari Folman le usa per una narrazione scarna (servendosi della tecnica del fumetto animato) e trascinante, per descrivere il suo sforzo nel recuperare la memoria annullata in coincidenza con la sua esperienza militare in Libano.
Il subconscio lo aspetta la notte, quando 26 cani rabbiosi si sguinzagliano nei suoi sogni fino a svegliarlo d’angoscia.
L’ex soldato (alter ego di Folman) allora decide di ricostruire il suo passato per stanarlo dal suo subconscio e guardarlo in faccia.
Va a trovare i suoi ex commilitoni per acquisire informazioni; consulta i suoi amici, una psicologa… e il mosaico si riempie lentamente di tessere.
La scoperta è tragica: Folman era nella divisione che ha consentito ai Falangisti Libanesi di compiere indisturbati il massacro dei civili palestinesi nei campi di Sabra e Chatila.
Un ricordo che emerge con un collegamento – se possibile - ancora più inquietante, quello della strage ad opera dei Nazisti nel ghetto di Varsavia.
Folman ha capito il peso di quella complicità e del perché il suo cervello ha tentato di occultarla.
Il suo cartoon non lascia scampo ad alibi, fino a dissolversi per far posto ad immagini originali di donne palestinesi che rientrano nei campi distrutti e disperate riconoscono i corpi dei loro uomini, bambini, vecchi, impastati di sangue e polvere delle macerie.
Il regista israeliano non giudica nessuno, consapevole che in questo travagliato pezzo di mondo la logica della ragione e del torto non basta più a spiegare i lunghi anni di atrocità reciproche.
Mostra solo l’insensatezza e l’orrore della guerra, non con l’autocritica feroce dei registi americani che hanno raccontato il Vietnam, ma con il distacco di chi viene soprafatto dagli eventi in cui non riconosce la propria indole.
Il suo corto si rivolge al suo popolo, non come un atto di accusa, ma piuttosto di sfida; a non rimuovere gli Olocausti provocati, per ricordare solo quello subito.
Una coincidenza con le operazioni di Gaza non prevista, quanto deflagrante.
Queste domande le sentiamo in convegni spesso noiosi, mentre il regista Ari Folman le usa per una narrazione scarna (servendosi della tecnica del fumetto animato) e trascinante, per descrivere il suo sforzo nel recuperare la memoria annullata in coincidenza con la sua esperienza militare in Libano.
Il subconscio lo aspetta la notte, quando 26 cani rabbiosi si sguinzagliano nei suoi sogni fino a svegliarlo d’angoscia.
L’ex soldato (alter ego di Folman) allora decide di ricostruire il suo passato per stanarlo dal suo subconscio e guardarlo in faccia.
Va a trovare i suoi ex commilitoni per acquisire informazioni; consulta i suoi amici, una psicologa… e il mosaico si riempie lentamente di tessere.
La scoperta è tragica: Folman era nella divisione che ha consentito ai Falangisti Libanesi di compiere indisturbati il massacro dei civili palestinesi nei campi di Sabra e Chatila.
Un ricordo che emerge con un collegamento – se possibile - ancora più inquietante, quello della strage ad opera dei Nazisti nel ghetto di Varsavia.
Folman ha capito il peso di quella complicità e del perché il suo cervello ha tentato di occultarla.
Il suo cartoon non lascia scampo ad alibi, fino a dissolversi per far posto ad immagini originali di donne palestinesi che rientrano nei campi distrutti e disperate riconoscono i corpi dei loro uomini, bambini, vecchi, impastati di sangue e polvere delle macerie.
Il regista israeliano non giudica nessuno, consapevole che in questo travagliato pezzo di mondo la logica della ragione e del torto non basta più a spiegare i lunghi anni di atrocità reciproche.
Mostra solo l’insensatezza e l’orrore della guerra, non con l’autocritica feroce dei registi americani che hanno raccontato il Vietnam, ma con il distacco di chi viene soprafatto dagli eventi in cui non riconosce la propria indole.
Il suo corto si rivolge al suo popolo, non come un atto di accusa, ma piuttosto di sfida; a non rimuovere gli Olocausti provocati, per ricordare solo quello subito.
Una coincidenza con le operazioni di Gaza non prevista, quanto deflagrante.
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